Spalio 7-ąją „Facebook“ Jonavos bendruomenės grupėje pasirodė įrašas, sukėlęs nemenkas diskusijas. Anonimas pasidalijo istorija, kaip Šmatų kapinėse pastebėjo moterį, neva vagiančią dirbtines gėles nuo svetimų kapų.

„Moterie, gal atpažinsi save, kuri šiandien vaikščiojai po Šmatų kapines ir nuo svetimų kapų vogei dirbtines gėles, dėjaisi jas į maišelį. Sugėdinus, kad negražiai elgiesi, tu išmetei gėles ant svetimo kapo ir nuėjai toliau. Paviešinkite šią nuotrauką, gal kas nors sugėdins ją“, – rašoma įraše.

Vos per parą žinutė sulaukė dėmesio: ja pasidalijo apie 50 internautų, o piktų veidukų (emociukų) skaičius artėja prie šimto. Po įrašu pasipylė komentarų lavina – nuo pasipiktinimo iki bandymų suprasti galimai nufilmuotą moterį.

„Šlykštu, vogti nuo mirusiųjų gėlytes... Kur nusirito šiuolaikiniai žmonės?“ – rašė vienas komentatorius.

„Reikėjo priduoti pareigūnams – šiandien išmetė, rytoj vėl ateis“, – siūlė kitas.

Tačiau atsirado ir užjaučiančiųjų: „Aiškiai matosi, kad moteris pensininkė. Gal neturi pinigų gėlėms, o nori kažką padėti ant kapo. Ar apie tai pagalvojot?“

Šis įrašas atgaivino diskusiją dėl vadinamų „kapų vagysčių“ Šmatų kapinėse. Primename, kad dar rugpjūčio 18 d. rašėme apie retus, bet gyventojų minimus atvejus – tuomet klausėme, ar vagystės kapinėse – mitas.

Šmatų kapinių vadybininkė tuomet sakė: „Manau, kad dažnai tai – ne vagystės, o gamtos darbas. Šiemet buvo dideli vėjai, nepritvirtintos puokštės tiesiog išlakstė po kapines.“

Pasak vadybininkės, kapinėse kartais „šeimininkauja“ ir varnos – jos išnešioja smulkesnius daiktus ar žvakutes. Didesnių tyčinių vagysčių ar kapų niokojimo per aštuonerius jos darbo metus esą buvo vos keli atvejai.

Vis dėlto šį kartą socialiniuose tinkluose paviešintas įrašas rodo, kad ne tik vėjai ar varnos gali „vagiliauti“ Šmatuose.